Templo: Parroquia de Ntra. Sra. de la Merced, Santa Iglesia Catedral.
Salida procesional: Jueves Santo.
Hermano mayor: José Antonio Vélez Ortega.
Pasos: 3
Dirección Casa Hermandad: C/ León Ortega, 2. 21002, Huelva.
Iconografía: Cristo es burlado y coronado de espinas tras ser azotado. Representa el carisma de la Orden Mercedaria: la redención de cautivos. Por ello, se encuentra preso por las Cadenas que le sirven para ser advocado.
Autoría: Autor desconocido del s. XVIII, atribuido sin documentación alguna al círculo de la escuela gaditano-genovesa. Las tres imágenes que le acompañan durante la estación de penitencia fueron adquiridas en 1913, atribuyéndose, últimamente, dos de ellas al círculo del escultor Jerónimo Roldán.
Paso: En madera de cedro, dorado y estofado, de estilo barroco, obra de los talleres Ibáñez del año 2000. Dispone de imaginería con motivos gloriosos y pasionistas obra de Emilio López Olmedo, que representan a los evangelistas, capillas con motivos gloriosos de Jesucristo y cartelas con motivos pasionistas. Asimismo, cuenta con candelabros de guardabrisas de siete y cinco luces. Toda la obra fue dorada en los talleres de Manuel Calvo Carmona. El llamador del paso representa la fachada de la Santa Iglesia Catedral de Huelva, realizado por los Hermanos Delgado López en 1994 en plata de ley.
Capataz: Francisco J. Cumbrera Trufero.
Música: Banda Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de la Sangre (Hermandad de San Benito de Sevilla)
Iconografía: María Dolorosa. Dado el origen de la Corporación como Orden Tercera de Siervos, iconológicamente representaba la aparición de la Virgen y la entrega del Hábito a los Siete Santos fundadores de la Orden Servita, es por ello que en la estación de penitencia Nuestra Señora luce el hábito de la Orden de la que es Patrona.
Autoría: Talla anónima del siglo XVIII, como el resto de titulares pasionistas atribuida, sin documentación alguna, al círculo de la escuela gaditano-genovesa.
Paso de Palio: De color granate, cuenta con delicados bordados en oro fino realizados entre 1915 y 1922. Fue realizado por Juan Manuel Rodríguez Ojeda en las primeras décadas del siglo XX, y pasado a nuevo soporte por el Convento de las Madres Oblatas de Huelva, entre los años 1982 y 1992. Los varales son obra de Seco Imberg, al igual que la corona de plata dorada que suele lucir en las salidas procesionales desde los años veinte del pasado siglo. Los candeleros, peana y candelabros de cola fueron realizados por Manuel de los Ríos, siendo el juego de jarras obra de Ramón León Peñuelas, todo ello ejecutado en los años ochenta. El frontal de las bambalinas del palio cuenta con el anagrama de los Siervos de María.
Capataz: Francisco Rey Roque 'Afri'.
Música: Banda Sinfónica del Liceo Municipal de la Música de Moguer (Huelva).
Iconografía: Representa a Cristo ya muerto en la cruz, tras la expiración.
Autoría: Autor desconocido del s. XVIII, atribuido sin documentación alguna al círculo de la escuela gaditano-genovesa.
Paso: De estilo rocalla, lleva la firma de José Gil, quien realizara en 1913 este paso para el Señor de las Cadenas. La canastilla fue realizada en 1950, tras la pérdida de la original en los disturbios del 36. Muestra en sus respiraderos interesantes pinturas al óleo sobre lienzo con escenas pasionistas, encontrándose alumbrado en sus esquinas por cuatro candelabros de guardabrisa de cinco luces cada uno.
Capataces: Juan Vega Vega y Manuel Cabral Gómez.
Música: Trío de Capilla de Huelva
Autoría: Imagen anónima del siglo XVII, atribuible con fundamento a la escuela sevillana del momento. Llegó a la ciudad en septiembre de 1618 procedente de Sanlúcar de Barrameda. Dentro de su ajuar destacamos, por la calidad artística del mismo, el conjunto de manto saya y escapulario de color marfil bordado en oro, realizado a partir de bordados provenientes de una antigua capa de salida del siglo XIX. Igualmente posee estandarte bordado en oro y sedas en 1902 por las Hijas de la Caridad, que está presidido por una interesante pintura del siglo XVIII.